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La Cátedra Unesco fomenta y promueve el trabajo en red de instituciones de Educación Superior en todo el mundo. Hemos forjado alianzas estratégicas con universidades de Latinoamérica, Asia, África y Europa para dar respuestas globales a la comunidad internacional e intervenir en las sociedades de nuestro ámbito de influencia.

Alianzas estratégicas

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El reto que plantea el desarrollo sostenible es hoy mayor que nunca. Cada vez se tiene más conciencia de que los avances tecnológicos, las legislaciones y marcos políticos no bastan. Tienen que acompañarse de cambios en las mentalidades, en los valores y del fortalecimiento de la visión transformadora de los individuos.

La educación está convocada como respuesta a estos retos globales que, como ciudadanos del mundo, hemos identificado. Las Naciones Unidas y las organizaciones internacionales vienen expresando la necesidad de establecer políticas educativas integradoras y holísticas y los tratados internacionales más esenciales coinciden en las orientaciones, contenido y alcance que deben tomar los planes de estudio.

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La catedrática de la Universidad de La Rioja (UR) Ana María Vega aboga por implantar en las aulas, como ya está regulado, la enseñanza religiosa de las confesiones que tengan acuerdo con el Estado, para evitar el riesgo de que “se radicalice” y porque así las autoridades controlarían los contenidos de la asignatura.

En su libro “La gestión de la diversidad religiosa en el sistema educativo español”, que se publica el próximo lunes, Vega ha analizado la docencia de las diversas confesiones en Secundaria en centros públicos y concertados.

Doctora en Derecho y licenciada en Derecho Canónico por la Universidad de Navarra, ha dicho a Efe que España no ha prestado demasiada atención a la atención a la diversidad religiosa hasta el año 2000, cuando llegó el “boom” de la inmigración, por lo que se ha tenido que “reaccionar en tiempo récord”.

Ha indicado que, desde 1992, España cuenta con acuerdos con las minorías islámica, judía, protestante y evangélica, que tras un desarrollo normativo, prevén que con un mínimo de diez peticiones por centro -público o concertado- se debería “activar” la posibilidad de contar con un profesor de esa religión.

La diferencia con la religión católica es que esta es de “oferta obligada” para los centros y de petición “voluntaria” para las familias, mientras que en el caso de las confesiones minoritarias son las familias las que deben pedir la asignatura.

Sin embargo, ha recalcado que “en España hoy no se cumple esta posibilidad”, bien porque el director del centro no informa a las familias de esa opción, o no tramita las peticiones ante la Consejería de Educación, o bien no ha habido voluntad política de articular esa obligación.

“Se trata de un derecho reconocido y desarrollado”, por ello, ha insistido en que “todo fenómeno social que no se normaliza, acaba radicalizándose”, de modo que “no se puede controlar lo que dice un imán en un local reconvertido en mezquita”.

La directora de la Cátedra UNESCO “Ciudadanía democrática y libertad cultural” ha explicado que existe la posibilidad de que el alumnado reciba en el aula “una versión de la religión islámica que reúne las condiciones para impartirse en un régimen democrático”.

Cualquier libro de texto cuenta con la supervisión del Ministerio de Educación, por lo que es imposible que su contenido vulnere los derechos fundamentales, “pero estas garantías no se pueden exigir en un púlpito”, ha subrayado.

El currículum de religión islámica para Primaria se acaba de publicar en el Boletín Oficial del Estado (BOE), el pasado 14 de diciembre, de modo que se garantiza “una carga cívica importante” para cualquier alumno que estudie esta asignatura en un centro sostenido con fondos públicos.

Ha alertado de que “se está produciendo un fenómeno social preocupante” en relación a las nuevas generaciones de origen magrebí nacidas en Europa, practicantes o no, que “están respondiendo a la llamada del Estado Islámico”, por lo que “hay un adoctrinamiento de esta población joven que ha crecido en democracia”.

Ha resaltado que en su investigación no se han detectado problemas de integración o convivencia con los alumnos inmigrantes, pero en el caso de los colegios concertados, “no se activa una asignatura alternativa para los niños de confesión musulmana mientras el resto asiste a clase de religión católica”.

Algunos centros vieron la solución en ofrecer una asignatura aconfesional sobre historia y sociología de las religiones, impartida por profesiones de historia y filosofía, pero la realidad es que apenas tuvo demanda entre las familias españoles, según confirman las estadísticas y las entrevistas realizadas por Vega.

Ha insistido en que se debe garantizar en los centros con financiación pública la educación religiosa de las confesiones que tengan un acuerdo con el Estado, con las mismas condiciones que la religión católica.

Entre sus conclusiones, ha recalcado que “el antídoto ante cualquier fundamentalismo religioso o laicista es más educación y más democracia”.

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Cuatro integrantes del Personal de Administración y Servicios (PAS) de la Universidad de Sétif 2 (Argelia) están desarrollando una staff week en la Universidad de La Rioja. Durante el período comprendido entre el 9 y el 17 de diciembre, D. Bekrar Aboubakr, D. Djebara Zahir, D. Guergour Abderazak y D. Hamzaoui Raouf se han integrado en el Servicio Informático, los Servicios de Grado y Posgrado de la Oficina del Estudiante, el Servicio de Laboratorios, el Servicio de Gestión de la Investigación y en Servicios Generales de nuestra Universidad con el propósito de conocer los procedimientos de trabajo intercambiando buenas prácticas con las experiencias que ellos también han aportado.

La Universidad de La Rioja y la Universidad Sétif 2 suscribieron un convenio de colaboración que se ha materializado en diversas actividades al amparo de nuestra cátedra.

El 'Erasmus staff week' es un formato de movilidad del personal de administración y servicios de las Universidades que favorece la puesta en común de buenas prácticas en la gobernanza y la gestión pública de los centros de Educación Superior.

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«A fin de derribar los altos muros de la corrupción, insto a todas las naciones a que ratifiquen y apliquen la Convención de las Naciones Unidas contra la Corrupción. Las medidas innovadoras previstas en esa Convención en las esferas de la prevención, la criminalización, la cooperación internacional y la recuperación de activos han posibilitado que se logren importantes avances, pero queda mucho más por hacer.»
Ban Ki Moon, Secretario General de la ONU

La preocupación ciudadana por la corrupción ha alcanzado un nuevo máximo en España.

El 63,9% de los encuestados para el último barómetro del CIS (Diciembre, 2014) la consideran el principal problema que existe en nuestro país. El mal gobierno y la corrupción representan un obstáculo al crecimiento y a la competitividad de los países y están ligados a la desigualdad en el reparto de riqueza. Cada acto de corrupción cometido provoca un alto costo social.

Las Naciones Unidas vienen expresando su preocupación por la gravedad de los problemas y las amenazas que plantea la corrupción para la estabilidad y seguridad de las sociedades, al socavar las instituciones y los valores de la democracia, la ética y la justicia.

Convencidos de los efectos nocivos del enriquecimiento personal ilícito y decididos a prevenir, detectar y disuadir las malas prácticas, la Asamblea General de Naciones Unidas aprobó el 31 de octubre de 2003 la Convención contra la Corrupción. Un documento que fue ratificado por España el 9 de junio de 2006.

La Convención considera corrupción como una expresión amplia que implica el hecho de aceptar o pedir beneficios indebidos para sí mismos o para otros y establece los siguientes tres grandes ejes para actuar contra los actos corruptos:

  • La promoción y el fortalecimiento de las medidas para prevenir más eficaz y eficientemente la corrupción.
  • La promoción de la cooperación internacional y la asistencia técnica en la prevención 
  • La lucha contra la corrupción la promoción de la integridad, la obligación de rendir cuenta y la gestión de los asuntos y bienes públicos.

Recoge además una lista de medidas para prevenir la corrupción, incluida la aplicación de políticas y prácticas, la creación de órganos a tal efecto y la aplicación de códigos de conducta para la alta dirección pública.

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El-Djazair, una revista de ámbito nacional en Algeria, incluye un breve reportaje sobre Abdem en su edición mensual. Este reportaje está incluido en una entrevista a la coordinadora de Abdem del Magreb, Naouel Abdellatif Mami.

La también vicerrectora de Relaciones Internacionales de la Universidad de Sétif 2, subraya la importancia de fomentar valores como la convivencia y el entendimiento en los campus universitarios y la oportunidad de abrir las universidades del Magreb al mundo.

Conciliación familiar 
Durante su entrevista, la profesora Abdellatif Mami explica su esfuerzo para conciliar su vida profesional y familiar y los proyectos en los que participa como investigadora universitaria.

"Mi esposo, comprensivo y generoso, me pide que luche por los sueños que tengo", explica la profesora argelina.

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El Instituto de Iberoamérica de la Universidad de Salamanca ha acogido el I Seminario Internacional 'Políticas de Ciudadanía e Inclusión Social de la Infancia y la Juventud', que ha reunido en la ciudad a expertos, profesionales y el tercer sector español que trabajan con niños y jóvenes en Iberoamérica. Esta actividad ha estado organizada por la REDidi y la Universidad de Salamanca.

El programa de actividades estuvo compuesto diferentes ponencias y grupos de trabajo para abordar asuntos como las nuevas tecnologías en la infancia, el enfoque de género en la infancia, políticas de ciudadanía y juventud o el desarrollo normativo y legislativo de la infancia en Iberoamérica.

Este primer seminario nace con la vocación de convertirse en un lugar de referencia de las cuestiones relativas a las políticas de infancia en los países iberoamericanos. Lo hace además en una fecha significativa, justo cuando acaba de conmemorarse el 25 aniversario de la Convención del Niño

Miembros de REDidi

La Cátedra Unesco 'Ciudadanía democrática y libertad cultural' acaba de adherirse a REDidi, una red académica orientada a la docencia e investigación de los derechos del niño. Esta red está compuesta por instituciones y organizaciones de la sociedad civil iberoamericana que promueven y promocionan la Convención de los Derechos del Niño; el tratado internacional más ratificado del mundo.

Discapacidad, género, trabajo infantil, violencia o pueblos indígenas son algunas de las líneas de acción impulsadas, siempre construidas desde un enfoque de infancia.

Innovamos el mundo

La cooperación internacional es una de las líneas de actuación de la Cátedra Unesco de la UR, que permite establecer alianzas con organizaciones y trabajar en red con la sociedad civil para promocionar los derechos humanos. La Cátedra forma parte de otras redes sectoriales como la red de APS de La Rioja. La internacionalización es un principio transversal incorporado a su acción institucional en 2010.

Por otro lado, la Cátedra Unesco y Unicef La Rioja están desarrollando una investigación que permitirá conocer la situación de los niños y niñas de La Rioja. Los resultados podrán conocerse durante el primer trimestre de 2015.

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La investigadora Moumen Zineb, miembro del cuadro investigador de Abdem, presentará el proyecto de investigación durante uno de los debates previstos en el programa de estas jornadas mundiales.

Esta presentación supone una oportunidad única para el posicionamiento y la repercusión internacional del proyecto y para la conversación con los actores políticos, la sociedad civil y los expertos en derechos humanos. Esta presentación ante la sociedad internacional permitirá recoger miles de aportaciones y sugerencias que enriquecerán el contenido de la investigación.

El diálogo con la sociedad civil es un instrumento prioritario del Consorcio de Universidades Abdem. Para su cumplimiento, las Universidades adheridas al proyecto están llevando a cabo diferentes reuniones y grupos de trabajo -focus groups- con Ongs y colectivos de Argelia, Marruecos y Túnez.

El proyecto de investigación Abdem está integrado por doce instituciones de Educación Superior de Argelia, España, Italia, Marruecos, Reino Unido y Túnez. Pretende modernizar la educación superior de la región del Magreb mediante la incorporación del enfoque basado en derechos humanos en una triple perspectiva: en la docencia, en los procesos investigadores y en la gobernanza. Está financiado por la Comisión Europea a través del programa comunitario Tempus.

La cita internacional de los derechos humanos
El Foro Mundial de Derechos Humanos se presenta como la cita de mayor relevancia internacional en la esfera de los derechos humanos. Se trata de un espacio plural de consenso y deliberación que agrupa a todos los actores, los gobiernos, las Ongs y los expertos en derechos humanos.

La cita reunirá a más de doscientas personalidades internacionales, autoridades políticas y académicas, responsables de ONG y la sociedad civil. El programa del FMDH incluye más de 200 espacios de debate, encuentro y formación. Entre otros asuntos, abordará los derechos humanos desde la perspectiva de las mujeres, de los niños y jóvenes, de los migrantes y de los discapacitados.

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